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    大年夜道之行也阅读谜底

    发布时间: 2019-03-24
    内容简介:《年夜道之行也》表达的是孔子在战乱异常多的春秋时代,迫切希望有一个宁靖盛世的出现这一情感的吧?他认为在年夜道施行的时刻,定能形成一个“世界为公,选贤与能,讲信修好”的一个“年夜同”社会.但在当时的战乱时代下那个欲望是不可能实现的!下面是小编摒挡的年夜道之行也浏览谜底,供年夜年夜家参考。
     
      挟太山以超北海,语①人曰:“我不克不及。”是诚不克不及也。为长者折枝,语人曰:“我不克不及。”是不为也,非不克不及也。故王之不王②,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;世界可运于掌。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以年夜过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于黎平易近者,独何与③?
     
      (选自《孟子·齐桓晋文之事章》)
     
      注:①语(yù):告知。②王(wàng):统一世界。③与:语气助词,无义。
     
      【浏览提示】孟子是儒家的代表人物,发展了孔子“仁”的思惟。上述短文中,孟子认为,国君只有使公正易近生涯有保障,才能获得人平易近的拥戴,才能称霸世界。当然,这一不雅观点带有显著的阶级、时代的局限性。孟子擅长应用比方说理的写法,需要我们好好体会。
     
      【演习】
     
      6、请摘出与“人不独亲其亲,不独子其子”一语意思雷同的一句。
     
      7、孟子擅长以事作喻,来解释深入的道理。文中应用什么事例,说清楚明了什么道理?
     
      8、与课文比较,孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?
     
      9、翻译下列句子。
     
      ①挟太山以超北海,语人曰:“我不克不及。”是诚不克不及也。
     
      ②今恩足以及禽兽,而功不至于庶民者,独何与?
     
      参考谜底:
     
      1、就是说,政权(或者包含社会财富)都属于社会的全部成员,而不属于任何个人。
     
      2、有三条根本特点:人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用,人尽其力。
     
      3、有。《桃花源记》其实就是“年夜同”社会生涯的艺术再现。如“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,就表示出文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”。
     
      4、①通“举”,推荐②以……为亲③职份,指职业、职守④此⑤发生⑥从
     
      5、①在年夜道施行的时刻,世界是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给年夜年夜家干事),(人人)讲究诚信,崇尚和气。
     
      ②所以,(家家户户)都不消关年夜年夜门了,这就叫做“年夜同”社会。
     
      6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
     
      7、用了两个事例,一是“挟太山以超北海”,一是“为长者折枝”,解释一小我是否想有所作为,症结要看他有没有真正付诸行为。
     
      8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的偏向,但从“世界可运于掌”来看,其重要目的还是为统治阶级称霸世界办事的,有时代和阶级的局限性。
     
      9、①(用胳膊)挟着泰山去跳过北海,告知别人说:“我做不到。”这确实是做不到。
     
      ②现在,(您的)恩义足以推广到禽兽身上,老黎平易近却得不到您的利益,这是什么原因。

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